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天水讼卦九四爻辞及爻辞释义 1、天水讼卦九四爻辞九四。不克讼,复即命,渝安贞,吉。象曰:复即命,渝安贞,吉,不失也。2、天水讼卦九四爻白话文解释 九四:讼事失败,败讼回家,服从判决。卜问平安,得吉利之兆。《象辞》说:败讼回家,服从判决,安守本分,不失正道。3、天水讼卦九四爻爻辞释义 爻辞的意思是:争讼没有成功,返回到自己原来的状态,安于现状,坚守正道,吉祥。从卦象上看,九四已经进入上卦,并且属于刚爻居于阴位,失位且不居中,过于刚健好胜,不得人心。九四明白自己的过错之后,改变与人好争的性格,从而获得吉祥。占得此爻者,在争执、官司上不能胜诉。当出现这种结果时,心里可能觉得不满意,甚至不服气,怒心冲冲,要克制一下自己,接受这种结果。回归到正常的生活轨道上,不要再因为官司或争执而耽误了正常的生活和工作,也不要为了发泄不满做出伤害他人的举动,不要想着去报复对方,应接受法律的判决,并认为这都是命运的安排,回到家继续自己以前的生活,这样才能吉祥。二、天水讼卦九四爻动变解卦测时运、事业吉凶1、北宋易学家邵雍解 吉:得此爻者,会转危为安。做官的会闲中复职。2、台湾国学大儒傅佩荣解 时运:转危为安。财运:合作不成,反是好事。家宅:改婚不失其道。身体:有凶险,改变生活方式则吉。三、 天水讼卦九四爻动变卦解析 天水讼卦九四爻辞动变详解,天水讼卦九四爻解析及探索插图 天水讼卦九四爻动变得周易第59卦:风水涣。这个卦是异卦(下坎上巽)相叠。风在水上行,推波助澜,四方流溢。涣,水流流散之意。象征组织和人心涣散,必须用积极的手段和方法克服,战胜弊端,挽救涣散,转危为安。
雷地豫卦对susong的启示:①你方见理(雷地豫卦易理:世临财爻);②对方想要求和,于你有利(雷地豫卦易理:应爻生世);③这次susong,牵连证人比较多,耗费比较大(雷地豫卦易理:兄在间爻);④防对方与证人合谋害你(雷地豫卦易理:间爻克世生应)。雷地豫卦测susong官司详解,雷地豫卦测疾病健康启示插图二、雷地豫卦测官司susong有变爻时断卦:l爻动:你的文件会有所失误,这对你的证据极为不利,希望你能再三审查(雷地豫卦易理:财动克父)。2爻动:时间进行了这么久,官司只剩下Zui后一步了,后面能快速的解决了(雷地豫卦易理:动爻克鬼)。3爻动:这次官司牵连人员众多,耗费较大,事实已经走到了这个地步,没有办法了(雷地豫卦易理:兄爻发动)。4爻动:时间进行了这么久,官司只剩下Zui后一步了,后面能快速的解决了(雷地豫卦易理:动爻克鬼)。5爻动:法庭已经参与到了这个susong中,双方已经没有了和解的余地,那就按法律判决吧(雷地豫卦易理:官动无制)。6爻动:你的文件会有所失误,这对你的证据极为不利,希望你能再三审查(雷地豫卦易理:财动克父)。三、雷地豫卦对疾病的启示:①你的肺经比较弱,容易有咳嗽虚怯、气喘痰多、外伤牙痛的症状发生(雷地豫卦易理:鬼爻是金);②须防骨折、骨伤、刀伤(雷地豫卦易理:震官金鬼);③疾病会在白天加重,宜多加注意(雷地豫卦易理:鬼在外卦);④疾病会导致吐泻的症状发生,宜多加留意(雷地豫卦易理:内外有财)。
天风姤六爻详断:初六:系于金扼,贞吉。有攸往,见凶。赢豕踟蹰。守吉。小人道长,要谨慎小心,防微杜渐,静止为吉,急于行,必不利。占卜婚姻、求财、家宅大吉。九二:包有鱼,无咎。不利宾。平 与人相遇,处以诚心,Zui终无咎。占卜求财适宜,有口舌,见贵人吉,占病,遇人能见信息,受虚惊,卜官事不利。九三:臀无肤,其行次悬殊,厉,无大咎。平。前进有祖,求安失居所,危险但无大害,但妄动有危险。有口舌之祸,得财难,卜婚成,讼事散,期望之事难成。九四:包无鱼,起凶。凶。居高位要联系下属,否则人心易散,以致错失办事机遇,望事和求财适宜与人合作,卜婚易成,讼事散。九五:以杞包瓜;含章,有陨自天。吉。屈尊接下,待人忠诚,吉祥从天而降。文书动,讼事吉利,占卜婚姻有反复,但Zui终可成。上九:姤其角,吝,无咎。平。人开始接触,非常柔顺,若骄横,其道必穷。主病,父母兄弟受牵连,求书见贵吉,官事文书动,亦主散。七、天风姤具体事占:占天时:有阴无阳,日月不明,当天阴风起才会转晴,但时间不长,雨又至。望 事:有女人在内为福,可进前,不然为女人事,申日可成。出 行:往北方有利,妨女人勾引,丑未日宜动。行 人:玄武动,内有女人阻碍,有口舌或亥子日归。风 水:有阴人穴出,主多女人。天 蚕:收成为五成。文 书:有喜在亥卯未日。捕 盗:西南方可捉。寻 人:在南方亲戚家住。求 官:须托他人求文书印信,遇反复,终成。家 宅:沟水不通,庚辛日占,宅前有池塘水井所可居,壬癸日占,有桥道即佳处,忌损财。婚 姻:系再婚女,有口舌,可用少年为媒,聘礼多方可成,终不利。见 贵:迟迟方可见,带水偏旁之人帮忙,木火日见吉。求 财:有五人在内,先难后获,与人合伙,壬癸戌日占,是女人口舌之财,亦妨女人。遗 失:器物有女在内为崇,先难寻,若为水沟中失物,在西南井突出中,方遇一女人,便见实,或在北方。胎 孕:生女,不是头胎,先生男、次生女。疾 病:多忧,无前面色,寒热膨胀精神恍惚,男病为口疾。词 讼:女人在内,不足口舌迟连,有惊阻,但不足为害。
风火家人变九五是什么意思?1、风火家人卦九五爻辞 九五。王假有家,勿恤,吉。象曰:王假有家,交相爱也。2、家人卦九五爻白话文解释 九五:君王到家庙祭祀祖先,不要忧虑,祖先福佑家人,凡事吉利。《象辞》说:君王到臣民之家,说明君臣交相爱护。风火家人变九五大吉是什么意思?家人变九五是什么意思?插图二、风火家人变九五好不好?1、北宋易学家邵雍解 吉:得此爻者,营谋得利,会得到贵人的提携。做官的显贵,进取有望。2、台湾国学大儒傅佩荣解 时运:人心感通,自然吉祥。财运:奉公营商,利润可保。家宅:高门大宅;嫁入豪门。身体:肝火过旺,调养心气。三、家人卦变九五大吉是什么意思?“王假有家,勿恤,吉。” 爻辞的意思是:君王到了家里,不必担心,吉祥。从卦象上看,九五一爻是阳爻居阳位,处于君主之位。这里指一家之主的父亲。父亲应该象家里的领导一样,带动感染每个人的行为,并遵循人人受益原则去分配家庭的事务,通过自己的人格力量,使家人敬爱自己,鼓励家中每一个人发挥他的长处。九五位卦为乾,乾为君王;列卦为巽,巽为情,为关爱。乾中有巽,可表君王具有关爱之心。而上九巽位上列卦为乾,乾为纯正至真,内外一如,至大无外。把九五和上六合起来看,就可以看出,九五位上君王的这种爱,是真诚无私的大爱。九五爻自身安守贞正,行事中和,言行不虚,志向高洁,以自身的美德和模范行为来教化家人,家人亲爱而和睦。九五爻身为阳爻,居于上卦之中,为家人卦的尊爻,如同家中的家长。九五爻刚正中和,宽严并济,治家有方,是Zui善于治家的人。自古以来,君王欲治国平天下,必自齐家做起。
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地风升卦上六爻爻辞详解 1、地风升卦爻辞上六释意:“冥升”:冥,幽暗。冥升的意思是,升到了幽暗之中。上六位于全卦的Zui上端,已经没有继续上升的空间了。列卦为坤,坤为纯阴无阳之卦,故可表暗冥。如果再上升,即进入了冥暗之中。上六和初六为对立关系,其爻意初六位于全卦的Zui下方,降无可降,上升是势所必然;而上六位于全卦的Zui上方,升无可升,如果再上升,则升极必降,反而入于幽冥。“利于不息之贞”:不息,停息,时时。贞,定静不动,不再上升。这句话的意思是,只有每时每刻都保持定静不动,不再追求上升,才是有利的。上六处于卦义的转折点,即由上升转为不再上升。此时,如果还执着于上升,必然会由明入暗。只有艰贞不动,才能避免出现这样的不利结局。2、地风升卦爻辞上六意译:任何形式的运动都有一个极限,都不可能无休止地进行下去,上升运动也不例外。如果已经上升到了不能再上升的巅顶,也就意味着已经丧失了继续上升的可能性。在这种情况下,如果执迷不悟,仍然维持着上升的惯性而不知转变,就一定会堕入深不见底的幽冥黑暗之中。在这种情况下,只有时时保持贞静不动,坚决而彻底地遏制住上升的惯性行为,才是有利的。3、地风升卦爻辞上六评议:只有知道上升的极限所在,在接近极限时,又能遏制住自己贪求上升的欲望’立即刹住上升的势头,才会避免灾祸的降临。当然,能够做到这一点的人,必然具有不同寻常的大智慧。《道德经》说:“知足不辱,知止不殆,可以长久”。人们之会从高高的山顶上坠入深深的山谷中,大都是因为他们不明白上升是有极限的,不明白应该止于所当止。而当他们终于明白的时候,已经为时太晚了。4、地风升卦爻辞上六爻意分析 上六爻是升卦的之爻,身为阴爻居于穷极之地,前行无路,难有作为。爻辞中道“冥升:利于不息之贞”,意思为上六爻难以抑制心中的上升之心,前行无路,却还一味前行,这种做法是蒙昧和盲目的,就像夜里登上台阶一样,此时的上六爻应当审时度势,回头向着君王六五行进,其坚定不肯停息的意志是良好的,也是能为其带来利益的,但Zui重要的是上六应选择正确的方向行进。上六居于升卦的Zui终,时穷运尽已成定局,上六心有不甘,还想盲目上升,不知停止,如同唯利是图的小人,贪求无度,不知止息,大为不利。5、地风升卦爻辞上六可断结果 上六爻辞中的冥升意为,升到顶点,利令智昏,这样的结果不但不再是积蓄盈满之势,反而会将之前所积累的都消耗殆尽。升之大用在于柔升而非刚进,当从容不迫,顺势而行,不贸然躁动,不勉强上行。这样才能向着光明行进,明盛而不昏昧,尽善尽责,自然会毫无阻挡,没有凶祸与错责。上六昏昧,尚有自省之力,不至于刚愎自用,对自身所面临的险峻处境毫无觉察,Zui终冥升,却因贞正自治而毫无错咎。6、地风升卦爻辞上六自取之道 上六爻昏冥上升,一味求进而不知停止,心中满是贪念,无法克制物欲的引诱,但因处于升卦之终,物极必反,升转为降。上六躁进前行,以为自己处于不断上升的境况,不知因蒙昧不清,难辨方向,自身已经转为下势,越前行越下降。这番起落消长都在上六爻一念之间。若上六能贞守中正,则其行进便能顺应天道,刚健不息;若其一味地只追名逐利,贪求上位,盲目上升,那么不但毫无利处,还会招致错咎与灾祸。升卦六爻均无凶咎悔吝之语,初六“大吉”“合志”,九二“无咎”“有喜”,九三“无所疑”六四“吉,无咎”,六五“贞吉”“得志”上六“冥升”,但有自我消损的自知之明,其各爻爻旨与卦旨相符。
shuilei屯卦初九爻辞及爻辞释义 1、shuilei屯卦初九爻辞 初九。盘桓,利居贞,利建侯。象曰:虽盘桓,志行正也;以贵下贱,大得民也。2、shuilei屯卦初九爻白话文解释 初九:徘徊难进。这是有利于居住的卜问。巫遇此爻,有利于建国封侯。《象辞》说:徘徊难进,但志行贞正。初九居六二阴爻之下,象征以尊贵而俯顺于低贱,大得民心。3、shuilei屯卦初九爻爻辞释 爻辞的意思是:徘徊不前,前进的心意是正当的;尊贵而处于 卑贱之下,这样可以广泛得到百姓的支持。初爻告诉人们遇到困难不要气馁,要有前进之心,要注意“以贵下 贱”,也就是君王要善待臣子,领导要敬重下属,也就是要礼贤下士。占得此卦之人,可能被许多人推举去做什么事,或当领导、小头目。你 自身有这样的能力,时机不利,你很难实现自己的愿望,可以说是壮志未畴。初九阳爻得位,就好比心怀大志而处 于下层岗位的员工。在《周易》中阳尊阴 卑,说初九爻是“以贵下贱”,即以尊 贵的身份来到低贱的位置上。在我们今天, 不能认为阳便代表男,阴便代表女。其实,每一个胸怀大志的人,都是尊贵的,因为 他或她的志气者可以使自己成为尊贵的人。 这种胸怀大志的人处于低贱的岗位中,要 像磐石一样坚定,要像华表一样自立自强,只有这样才能成就大的事业。二、shuilei屯卦初九爻动变解卦吉凶 1、北宋易学家邵雍解 平:得此爻者,安分守己者则无忧,躁动者不利。做官的暂时未受到重用,坚守正道,好运可期。女命则为良妇而兴家。2、台湾国学大儒傅佩荣解 时运:欲进不进,坚守正道。财运:不利经商,可任用正人君子。家宅:安居于贵宅;婚嫁吉祥。身体:健康无虞。三、shuilei屯卦初九爻动变卦解析 shuilei屯卦初九爻辞动变详解,shuilei屯卦初九爻动变运势吉凶解析 shuilei屯卦 初九爻动变得周易第8卦:水地比。这个卦是异卦(下坤上坎)相叠,坤为地,坎为水。水附大地,地纳河海,相互依赖,亲密无间。此卦与师卦完全互为综卦。它阐述的是相亲相辅,宽宏无私,精诚团结的道理。
天风姤卦传统吉凶解卦 卦辞:他乡遇友喜气欢,须知运气福重添。自今交了顺当运,向后保管不相干。推断:功名有成,家宅平安,失物得见,占病无妨。大象:风无孔不入,所吹到之处,暴露其间之物体,无一不与之相遇,为邂逅之意。运势:阴长阳消,注意桃色纠纷,诸事阻滞,宜慎重行事。爱情:双方互不满意,感情复杂,用情不专之象。疾病:病情重,有恶化青况,注意泌尿生殖系统、胸肺科病。失物:尽快寻找,可失而得。失物似被重重物件压在Zui底部。susong:提防桃色纠纷,是非谣言播弄。特性:杞人忧天,虎头蛇尾,易感伤,有艺术美学之天分,较理想化。家运:家运渐衰,不祥之兆。有女人口舌,亦有感情之因,损财之运。胎孕:孕无碍。然须注意子女均有品性不良之趋向。子女:子女多有志行不坚定,给父母亲增加麻烦,不幸之象,难管教也。周转:有意外阻挠,难调,另谋他法为宜。买卖:不能如意,受奸诈之害而导致失败也。等人:女方会来,男方不一定会来,因为途中遇到别的女人之故。寻人:会在意想不到的地方相遇。寻人不易,西北方。失物:尽快寻找,可失而得。失物似被重重物件压在Zui底部。外出:有困难,虽无大灾祸,但无人相助。考试:不理想。求事:难成。改行:不利。开业:不宜,强行必受小人之害。天风姤卦详解,六十四卦天风姤卦感情财运事业解析插图2 五、天风姤卦感情财运事业详细解析 1、天风姤卦占婚姻感情解卦 天风姤卦的外卦为乾,代表天;内卦为巽,代表风。整个卦象就是天空中刮着风,风可以吹跑世界上任何浑浊不清的东西,本卦象征着远离。对于不该接近的人,离得越远越好,以防止出现“近墨者黑”的情况。对于完全没有缘分的人,应该远离,否则就会造成无谓的损失。在爱情或婚姻中,缘分并不是虚无缥渺的东西,而是看得见摸得着的。比如对方对你一点兴趣也没有,那就不必要在他(她)身上花费过多的时间和精力,要不然只会造成自己的精神损失。(1)、姤卦占恋情 十分凶险。凶险的原因在于你们之间没有缘分,具体来说,是对方对你没有一点兴趣。如果还是执迷不悟的话,你的努力注定只能是白费力气。但要想避免凶险也可以,只需要转移目标就行了。(2)、姤卦占婚姻 十分凶险。卦辞中的“勿用取女”就清楚地决定了你们之间的关系。卦辞说的是“勿用取女”,但在这里男女都一样。你们的婚事基本上是成不了的,结婚,生活也不会幸福。(3)、姤卦婚姻决策建议 在爱情或婚姻中,不得不面对“缘分”这个东西,它看起来是虚无缥渺的,却发挥着巨大的作用。有的人一见钟情,一次偶然的见面就可以决定终身大事,有的人却用尽心思也不能得到对方的垂青。构成缘分的因素有很多种,有的人注重对方的个人素质,如道德、学识、性格等因素,也有的人注重对方的收入、出身、社会关系等因素。但无论哪种原因,有一点是确定无疑的,就是他(她)对你不满意。2、天风姤卦占事业工作解卦 天风姤卦测事业:凶。本卦启示人们,机遇看起来很多,但结果却可能没有预想的美好,要做好心理准备,行事要小心,思维要缜密,尽量抓住时机。在学习与工作中,不要对目标估计得过于乐观,不管是学习还是工作都要踏踏实实地朝目标迈进,不可太贪心。3、天风姤卦测财运解析 天风姤卦测财运:凶。占财运,得到该卦,为凶,说明财运不济。很多事情表面看上去形势一片大好,但实际上潜伏着很多危机,潜在的危机不可忽视。做事还需提高警惕性,预先做好周密的部署,不能掉以轻心。4、天风姤卦测考试考核解卦 天风姤卦测考试考核:凶。考试成绩不理想,你对自己的水平太高估了,也可以说是考题比你预想的要难。你原以为考得不错,但实际结果却让大家都很失望。5、天风姤卦测求职找工作解卦 天风姤卦测求职找工作:凶。求职运不佳,甚至让你感觉有点倒霉。因为求职的机会并不少,而你每次面试时对自己的表现也比较满意,但意外的是,每次都没能被录用。现在的运气不好,等等再看吧。6、天风姤卦测生意合作解析 天风姤卦测经商:凶。表面看上去有很多机会,但实际上困难重重,总是在商品成交之前就遭遇意外的失败。
离为火卦初九爻爻辞详解 1、离为火卦爻辞初九释意:“履错然”:履,行走。错,散乱。错然,形容不知如何措置。合起来看就是,行走时脚步散乱,不知所措。初九位卦为震,震为躁动;列卦为兑,兑为行进。兑在震上,可表行进时躁动不安。离卦本来就是离散之义,故说履错然。“敬之无咎”:敬的本义是恭敬,端肃。这句话的意思是,只有内心恭敬,行为端肃,才会没有过失。反过来说,如果行走时散乱无序,就有过失了。这是对错然行走的告诫。初九所敬的是九四坎位上的列赴兑。初九与九四列卦同是兑,但初九震位躁动不安,而九四坎位却能收敛节制,这正是九四受到初九恭敬的地方。2、离为火卦爻辞初九意译:在向外扩张的初期阶段,由于力量尚弱,缺乏经验,缺少秩序,行动容易失去约束,不能整齐划一,从而导致脚步杂乱无章,自乱阵脚,这样很容易产生过失。只有行动时恭敬端肃,脚步从容有序,章法井然,才能避免过失的产生。3、离为火卦爻辞初九评议:在向外扩张的初期,Zui容易犯两个错误:第一,容易躁动纷乱,各自行事,互不照应,互相之间不能统一协调,导致目标不明,行动失措。第二,容易冲动冒进,在内部则相互倾扎,内耗不己;在外部则横冲直闯,不知“入界宜缓”之理,所到之处,毫无恭敬之心,却有横蛮之行,以致不为所容,Zui终师出无功。而要消除这两个错误,只须一个“敬”字就即可。能敬,则内不乱;能敬,则外 不斥。内不乱外不斥,则扩张可望成功。4、离为火卦爻辞初九爻意分析 初九爻为离卦的初始之爻,阳爻居于阳位阳气刚猛,躁然好动,其位在全卦Zui下,位置相当于人的足部,爻辞中以履来做喻。爻辞中道履错然,敬之:无咎”,意为因为太过急躁地行动,导致脚步有些错乱,很快便能自省,恭敬谨慎地行事,没有错咎。5、离为火卦爻辞初九可断结果 初九爻所依附的主人招致的宾朋众多,难免鱼龙混杂,其中自然不乏贤人志士,但也会有逐利的小人,以初九爻之刚直躁动,Zui易获罪于小人,其恭敬之态,便极为重要,不独能免于得罪小人,且能辟错咎于无形之中。初九爻一阳初始,如早晨的太阳,锐意躁动,但也心智澄明,能敬人于外,心明于内。其性情高洁,能抵御浊流污染,姿态为主人家所见,当会被以礼相待,初九爻便可处下而不受辱,行孤却不被困了,困与辱既然都能避免了,错咎便不会来临了。6、离为火卦爻辞初九自取之道 初九爻是离卦中之中的旅卦,有离乡旅居之象。初九爻远离故土,心生飘泊之愁,又因寄居于他人篱下,难免惶恐。“履错”一词,意思颇多,有在某一场合宾朋众多,互相穿错鞋履之意,亦有初九爻初来乍到,性情急躁,其行动与主人的想法有所悖离之意,或说两者兼而有之。初九爻身处下位,孤立无援,所幸身为阳爻而居阳位,居身得正,内心尚能安守贞和,性情刚猛,但为人处事却谦逊恭敬。思想与行动上虽有不同,但初九爻与主人可在日后逐渐沟通磨合,达成共识;而宾朋满座足可证明主人家乃是能招贤纳士之人,初九爻意欲有所作为,此中无疑是适宜之地。
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