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我国天台宗对颂中的“空、假、中”特别注意，称为二二谛偈”。龙树立此偈原意也是批评部派佛学的偏见的。佛教的根本原理是缘起说，但各部派对缘起的解释不尽相同，如有部主张“一切有”，就以缘起为根据，提出六因、四缘，结果把凡是从因缘生的法都说戍实有。龙树的“三是偈”就在破“实有”。指出缘起法有两个方面：一、是无自性，郎空(“我说即是空”)。二、诸法是一种“假名”(“亦为是假名”)。两者是相互联系的。由于它无自性才是假设，因为是假设才是空，这就是既不着有(实有)，也不着空(虚无的空)的“中道观”。可见中观思想是从缘起空思想发展起来帅。

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